5.
Cuối cùng cũng đến nơi thần miếu thôn tọa lạc. Mảnh đất cỏ cây mọc nổi, xung quanh cũng chẳng ai ở, giữ đất duy nhất là một bà lão mù và câm. Khi đến, bà lặng một ụ đất, như thể chẳng còn thở, hòa làm một với lớp đất vàng nơi đây.
Tôi xuống, đặt tay lên mặt đất, nhắm mắt cảm nhận.
Thần thức xuyên qua lòng đất, thấy vô mộ huyệt chôn sống. Bọn họ thẳng, thành kính lên một pho tượng đá đang mỉm .
Khi thần thức chạm đến tượng đá , đôi mắt nó bỗng chuyển động, ngay đó thần thức lập tức đánh bật .
Tôi giật mở mắt, đầu đau như nổ tung.
Nếu là tu vi yếu kém thì hồn phách chắc tan rã ngay lập tức. Bà lão chẳng từ khi nào mặt , run rẩy hiệu bảo mau rời .
Tôi lẩm nhẩm vài chú định thần, cảm giác khá hơn nhiều.
“Bà ơi, đến tìm bạn bè, bà thấy mấy đàn ông cao lớn ?”
Bà ngẩn một chút, vẫy theo. Bà dẫn tới một căn nhà đất nhỏ, bên trong năm ngổn ngang, trong đó Đường Hằng.
Quả đúng như đoán, xác bọn họ vẫn ở ngoài giới thực, nhưng linh hồn rỗng .
May họ đều là nhân tài đặc biệt, dù hồn lìa khỏi xác thể vẫn chết. Tuy , ai nấy mặt mày tím bầm, môi thâm đen, e rằng cũng chẳng cầm cự bao lâu.
Tôi bôi cho bọn họ thứ nước giống như dùng cho Hứa Yên Yên cảm ơn bà lão: “Họ đều là bạn , cảm ơn bà nhặt họ về đây.”
Bà lão ậm ừ, hiệu rằng họ cứu nữa, bảo mau .
Tôi : “Bà , nên mới là bà đó.”
Bà sững . Tôi nắm lấy bàn tay khô gầy như cành củi của bà: “Tôi thôn Thần Miếu làm gì để bà chấp niệm sâu đến mức chịu rời , nhưng thở cuối cùng của bà chẳng còn bao nhiêu. Nếu cứ cố chấp thế , bà sẽ lỡ mất cơ hội điểm danh ở âm phủ, cuối cùng thể đầu thai.”
Đôi mắt mờ đục của bà lão tuôn lệ.
Tôi : “Yên tâm mà , thứ ở thôn Thần Miếu, sẽ chấm dứt.”
Bà nắm c.h.ặ.t t.a.y , trao cho một mặt dây chuyền nhỏ hình con thỏ, đó lặng lẽ .
[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://www.otruyen.vn/thong-linh-quy-su-5-than-mieu-gia-tu-bi/chuong-5.html.]
Tôi cẩn thận cất giữ mặt dây, đặt bà ngay ngắn giường, chỗ cũ.
Ngồi xếp bằng, niệm chú dẫn hồn: “Âm thần xuất khiếu, dương thần thủ hình, âm dương lưỡng giới, mặc thông hành, ly!”
như , nếu mệnh cách đặc biệt, xác cũng thể bước thôn Thần Miếu.
Linh hồn lìa xác, lao thẳng xuống đất.
Trong lòng đất bày kết giới, bốn phía hiện vô phù văn phức tạp, cảm ứng khi kẻ vượt qua, lập tức tỏa sáng ánh vàng.
Tôi liếc một vòng.
Toàn bộ thông đạo mang hình tượng “ba hồn du thái hư, bảy phách trấn hoàng đình”, kiểu pháp trận vốn dùng để trấn áp tà vật.
Các nhánh của huyền môn đều cách bày chú khác . Tôi chỉ thoáng đây là thủ pháp của dòng thông linh sư chúng .
Tôi khẽ thở dài. Quả nhiên, thần miếu thôn cũng liên quan đến sư phụ .
Khi hồn phách tiến thần miếu thôn, cảnh vật mắt nhanh chóng biến đổi, âm thanh bắt đầu huyên náo.
Những tượng đá trong mộ sống biến thành hình dáng lúc sinh tiền, cử động hoạt bát.
Dân làng , mua bán, trẻ con chơi đùa…
Nếu tay ai nấy đều cầm chiếc đèn lồng làm từ sọ , đây trông chẳng khác nào một ngôi làng bình thường.
“Đi nhanh, A Mụ nương nương ban phúc .”
Mọi kéo hướng về tòa nhà cao nhất trong làng. Nơi đó tà khí ngút trời, cần nghĩ cũng thứ lớn đang ẩn. Tôi bèn theo cùng.
Trong miếu thờ một pho tượng đá khổng lồ, hình dáng một bà lão hiền hậu, mày mắt từ ái, miệng mỉm , tay nâng một bình ngọc sứ. Dân làng quỳ xuống cầu khấn ban phúc.
trong mắt , pho tượng là hình dạng răng nanh sắc nhọn, móng tay dính m.á.u thịt đỏ tươi, khóe môi vẫn rỉ máu, mùi tanh nồng nặc.
Chiếc bình trong tay nó tỏa ánh lục nhàn nhạt – đó chính là sinh cơ cướp từ những bé gái vô tội.
Đột nhiên, đôi mắt tượng đá xoay tròn, chằm chằm . Ngay đó, dân làng đồng loạt đầu, vô hồn vô cảm, chỉ còn một ý niệm – g.i.ế.c c.h.ế.t kẻ ngoài lai.
