"Ta chuyện vẻ hoang đường, nhưng ít cũng thử một ." Ngu Sở kiên định đáp.
Võ Hoành Vĩ khó hiểu hỏi: "Cô xưa nay luôn là lý trí và thông tuệ, cớ bỗng dưng đ.â.m đầu một việc mất thời gian, vốn dĩ cầm chắc thất bại thế ?"
Ngu Sở khẽ buông tiếng thở dài.
"Cũng thể như , nếu thử nỗ lực một phen, ai liệu cơ hội nào ."
Trong thâm tâm nàng thấu hiểu, nếu giới tu tiên cự tuyệt nhượng bộ, còn giới tu ma chịu từ bỏ oán hận, thì hai thế lực sớm muộn gì cũng sẽ lao c.ắ.n xé lẫn . Có lẽ, thực sự dùng m.á.u tươi để san bằng cán cân thế lực đôi bên.
Thuở còn làm nhiệm vụ, Ngu Sở luôn coi những nhân vật ở các thế giới khác như những bóng ma NPC, thậm chí ngay cả bản nàng cũng chỉ là một mảnh NPC vô hồn. Nàng dốc lực vì mục tiêu, ép bản trở nên m.á.u lạnh, phán đoán sự tình bằng lý trí sắc bén nhất.
thế giới là nhà của nàng, cũng là nhà của Quân Lạc Trần. Bọn họ đều nỡ Nhân giới chìm trong biển m.á.u chiến tranh. Dẫu là vô vọng, nhưng vẫn cố gắng giành lấy một tia sáng mỏng manh.
Quân Lạc Trần nghĩ , và nàng cũng .
Nhìn thấy thái độ kiên quyết của Ngu Sở, Võ Hoành Vĩ trầm ngâm một lúc đưa quyết định: "Thế , thể triệu tập các vị trưởng lão và chưởng môn của mười đại môn phái đến đây, nhưng việc thuyết phục bọn họ, cô tự đảm nhận."
"Chẳng ông cho rằng việc thể thành công ?" Ngu Sở nghi hoặc hỏi, "Nếu , cớ ông còn chịu giúp ?"
Võ Hoành Vĩ khẽ thở dài một tiếng não nuột.
"Năm xưa, khi Nhạc hoàng đế ở Đế Thành tàn sát bao mầm non tố chất tu tiên, ngoài bàng quan, gián tiếp đẩy Ngôn Khanh cảnh ngộ bi đát." Y , "Ngu chưởng môn, thấu cô là một tham vọng và quyết đoán. Chỉ cần cô lên tiếng, sẽ dốc sức tương trợ, coi như một sự chuộc cho những thiếu sót của năm xưa."
Trong lòng Ngu Sở cũng dâng lên niềm cảm khái vô hạn.
Võ Hoành Vĩ quả thực là bậc chính nhân quân tử, hổ danh là sư phụ của Lục Ngôn Khanh trong nguyên tác.
Y hiện tại đạt đến cảnh giới Đại Thừa viên mãn, căn bản chẳng cần nhúng tay thế sự, thể noi gương những vị đại năng khác, lui về quy ẩn chốn thâm sơn cùng cốc để bế quan tu luyện. Vậy mà Võ Hoành Vĩ vẫn tận tâm tận lực, cúc cung tận tụy vì giới tu tiên.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://www.otruyen.vn/ta-thu-nhan-cac-dai-lao-thoi-nien-thieu-lam-do-de-tjbs/chuong-475.html.]
" , chẳng tâm ma của ông thanh tẩy ?" Ngu Sở y hỏi, "Ông dự cảm thời điểm phi thăng ?"
Võ Hoành Vĩ khẽ lắc đầu.
"Ta cũng rõ nữa." Y đáp, " bất luận thế nào, chỉ cần còn lưu Nhân giới một ngày, nhất định sẽ dốc sức giúp cô."
Nhờ Võ Hoành Vĩ chủ trì, nhanh đó, những đầu của chín môn phái còn quy tụ đông đủ.
Khi thấy Ngu Sở, dường như quá quen thuộc, chẳng còn mảy may kinh ngạc.
Đường lối tu luyện của Ngu Sở và Tinh Thần Cung rõ ràng theo trường phái lánh đời, ẩn dật, chỉ lượng t.ử ít ỏi và tinh của Tinh Thần Cung là đủ thấu.
Một khi Tinh Thần Cung thể hiện thực lực đáng gờm đến thế, hề tranh giành tài nguyên tu luyện với các môn phái chính thống, thì các vị chưởng môn cũng chẳng lý do gì để trở mặt với nàng, ai nấy đều giữ thái độ dĩ hòa vi quý, nể mặt .
Đặc biệt là từ sự việc Đoạn Hồng Cầm của Thanh Sương Phái phế truất, vị chưởng môn mới nhậm chức trông vẻ ôn hòa, hiền hậu hơn hẳn.
Trong buổi tiểu hội , còn vui vẻ hàn huyên dăm ba câu chuyện phiếm.
Cho đến khi Ngu Sở bày tỏ bộ mục đích của chuyến , sắc mặt của các vị chưởng môn và trưởng lão liền biến đổi hẳn.
Quả nhiên, tất cả đều đồng thanh bác bỏ đề nghị của Ngu Sở.
"Ngu chưởng môn, chúng nể trọng cô, cũng cô xưa nay luôn lối tư duy khác , ưa thích chinh phục những thử thách." Một vị chưởng môn lên tiếng, " việc nhượng bộ ma tu, là điều tuyệt đối bất khả thi."
Theo dõi để đón đọc nhiều bộ truyện hay nhé ạ
" , bọn ma tu tà ác, xảo quyệt, chẳng khác nào lũ chuột cống, như loài sâu bọ độc hại, tuyệt đối thể dung túng cho chúng!"
Các chưởng môn và trưởng lão thi phụ họa.
Chứng kiến thái độ kiên quyết của họ, Ngu Sở khỏi buông tiếng thở dài.
"Ma khí và linh khí vốn dĩ cùng chung một cội nguồn, nên lấy đó làm thước đo để phán xét chính tà của một con ." Nàng lên tiếng, "Giả dụ trong trận chiến tiên ma sắp tới, ma nhân giành chiến thắng, ngược dồn ép tu tiên chúng chốn rừng thiêng nước độc nơi biên ải, hễ kẻ nào bước chân khỏi rừng đều coi là sâu bọ và g.i.ế.c c.h.ế.t, lúc đó các vị còn cho rằng đó là lẽ công bằng, là chính nghĩa ?"
