Ta Không Làm Liếm Cẩu, Ta Là Kẻ Cầm Đầu - Chương 130: Phượng Khê đích thân tạo nên cảnh quan mới cho Huyền Thiên Tông

Huyền Thiên Tông lâu đón tiếp khách khứa quy mô lớn, tuy đến mức luống cuống tay chân, nhưng chút... eo hẹp về kinh phí.

Linh quả ư?

Cherry

Cái đó thì làm gì !

Đừng thấy Phượng Khê hở chút là 'rắc' một quả, đó đều là do nàng tự hóa duyên mà .

Trong môn phái chỉ vài loại linh quả hạ phẩm, đặt ở tông môn khác, e rằng linh thú còn chẳng buồn liếc mắt .

Điểm tâm cũng tầm thường, chẳng lấy chút sắc, hương vị gì cả.

Yến tiệc dọn lên, ngoài bát cháo hải sản do Phượng Khê tài trợ là còn coi , những món khác đều dám thẳng.

Có kẻ tò mò gắp thử một miếng thịt hun khói, kết quả là nốc thẳng một bát nước lạnh đầy!

Mặn chát!

Đến lúc nhận phòng khách, đám càng ngẩn tò te!

Xà nhà gì đó đều là mới lắp tạm, trong phòng ngoài một cái giường gỗ và một bộ bàn ghế thì chẳng lấy một thứ gì.

So với khách xá của Hỗn Nguyên Tông, nơi còn chẳng bằng chuồng chó!

Đám lúc mới hiểu vì sư đồ Tiêu Bách Đạo 'nhạn qua rút lông' (keo kiệt vơ vét), Huyền Thiên Tông là nghèo thật sự!

Sáng ngày hôm , Tiêu Bách Đạo vốn định mời Lệ Nam Thực cùng những khác uống luận đạo, nhưng Lệ Nam Thực đề nghị dạo xung quanh.

Tiêu Bách Đạo buồn rầu c.h.ế.t!

Người ở Ngự Thú Môn thì thể xem linh thú, tham quan địa hỏa trong phòng luyện đan.

Hỗn Nguyên Tông thì khỏi cần bàn, gia thế hùng hậu, tùy tiện chỗ nào cũng thể mang tham quan.

Huyền Thiên Tông gì chứ?

Đi xem trấn phái thần thú ?

Dẹp cho !

Đã bao giờ thấy trấn phái thần thú xích bằng xích sắt lớn ?

Tu vi còn thoái hóa xuống tới Nguyên Anh kỳ!

Càng thêm mất mặt chứ tích sự gì!

Đi tham quan phòng luyện đan?

Cái phòng luyện đan với vài cái lò đan cũ kỹ đó ?

Cuối cùng, Tiêu Bách Đạo đành dẫn tới Kiếm Bích, ít cái còn thể mang khoe .

Hơn nữa phía còn thần tích 'Thiên Đạo Tứ Phúc'.

Quả nhiên, hứng thú với thứ , ai nấy đều vươn cổ ngắm .

Chưởng môn Ngự Thú Môn là Hồ Vạn Khuê cảm thán: 'Không hổ là Thiên Đạo ban phúc, chư vị xem mỗi một nét chữ, mỗi một đường bút đều ẩn chứa đạo lý vô cùng thâm sâu'.

Chưởng môn Vạn Kiếm Tông là Lộ Chấn Khoan cũng liên tục gật đầu:

'Không sai, chỉ nét chữ chứa đựng huyền cơ, mà kích thước của bốn chữ cũng đầy ẩn ý'.

'Chư vị xem, hai chữ 'Tứ Phúc' rõ ràng to hơn hai chữ còn một chút, chính là để làm nổi bật hai chữ ban phúc đó'.

Lệ Nam Thực cùng những khác cũng thi phát biểu ý kiến, diễn giải nét chữ của bốn chữ 'Thiên Đạo Tứ Phúc' đủ loại hàm nghĩa cao siêu.

Phượng Khê, tự tay bốn chữ : '...'

Quân Văn, kẻ rõ sự tình: '...'

Sau khi rời khỏi Vạn Kiếm Bích, Lệ Nam Thực đề nghị tới chỗ Huyết Thiên Tuyệt từng ẩn náu để xem thử.

Tiêu Bách Đạo lúc mới hiểu vì sứ đoàn Ma tộc tới Huyền Thiên Tông dạo một vòng, lẽ là nhắm việc .

Sớm các phân nhánh của Ma tộc bằng mặt bằng lòng, đây là tới để xem trò vui ?

Tiêu Bách Đạo tươi dẫn tới bên ngoài cửa hầm mỏ.

Vì linh thạch khoáng trong đó khai thác sạch, để tránh gặp nguy hiểm nên cửa hầm phong ấn .

[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://www.otruyen.vn/ta-khong-lam-liem-cau-ta-la-ke-cam-dau/chuong-130-phuong-khe-dich-than-tao-nen-canh-quan-moi-cho-huyen-thien-tong.html.]

Bên ngoài còn dựng một tấm bia đá.

Mọi thấy nội dung phía , ai nấy đều cạn lời.

Phía đại loại kể về chiến tích huy hoàng của Phượng Khê, ví dụ như đ.á.n.h lén Huyết Thiên Tuyệt, phát hiện linh thạch khoáng thượng phẩm, tâng bốc Phượng Khê lên tận mây xanh.

Tấm bia đá tất nhiên do Phượng Khê tự dựng.

Ừm, nàng chỉ ám thị Quân Văn vài , Quân Văn liền lăng xăng tìm làm tấm bia thôi.

Lệ Nam Thực và những khác trong, chỉ dừng ngoài cửa hang một lát, đề nghị dạo chỗ khác.

Trên đường tới Nam Phong, gặp một bãi đất hoang lớn, cỏ mọc nổi.

Để cho mắt, phía đặt một hòn giả sơn, chung cũng tạm .

Lệ Nam Thực tò mò hỏi: 'Tiêu chưởng môn, ở đây một bãi đất hoang thế ?'

Tiêu Bách Đạo gượng hai tiếng: 'Trước khi Huyền Thiên Tông còn thịnh vượng, ở đây một hồ nước, dùng để nuôi cá và trồng các loại linh thực thủy sinh làm cảnh'.

'Sau tông môn mấy dư dả, cách nào duy trì linh lực trận ở đây, hồ nước cũng dần dần cạn khô'.

'Có lẽ là do những loại linh thực thủy sinh hấp thụ sạch linh khí của đất ở nơi , nên nó mới biến thành bãi đất hoang'.

'Đừng là d.ư.ợ.c thảo, ngay cả cỏ dại cũng mọc nổi'.

Lệ Nam Thực gật đầu: 'Ra là ! Tại hạ thường ngày thích nghiên cứu về giả sơn cảnh quan, thấy giả sơn của các vị , tại hạ thể qua xem thử ?'

Tiêu Bách Đạo : 'Lệ hộ pháp, mời!'

Mọi lập tức tiến tới giả sơn.

Thực đó chỉ là một hòn giả sơn bình thường, chẳng gì đặc sắc.

Thế nhưng, Lệ Nam Thực tỏ vẻ hứng thú, còn buông vài lời khen ngợi.

Phượng Khê thầm nghĩ, kẻ tu vi cao thường thích suy diễn thứ phức tạp hóa, hòn đá rách mà cũng thể khen cho !

Thực nó chính là loại đá Thái Hồ thường thấy ở hậu thế, góc cạnh, bề mặt những cái lỗ to nhỏ đủ kiểu.

Nàng thấy Lệ Nam Thực cứ luyên thuyên mãi thôi, buồn chán nên thò đầu một cái lỗ, làm mặt với Giang Tịch ở phía đối diện.

Giang Tịch: '...'

Thôi bỏ , tiểu sư tuổi còn nhỏ, nghịch ngợm một chút cũng là bình thường.

Thế , đầu của Phượng Khê kẹt cứng.

Trở thành cảnh quan mới đầy 'ấn tượng' của Huyền Thiên Tông.

Không ít nhịn mà bật thành tiếng.

Cũng nhờ Phượng Khê da mặt dày, đổi là khác thì chắc hổ c.h.ế.t .

Giang Tịch và những khác vội vã tới giải cứu Phượng Khê, nhưng nàng kẹt quá chặt, sợ làm thương nàng nên dám dùng lực mạnh.

Sau khi bàn bạc, Giang Tịch rút linh kiếm c.h.é.m về phía giả sơn.

Không c.h.é.m nổi.

Một vài t.ử Ma tộc bĩu môi.

Cái tên Giang Tịch còn là tu vi Kim Đan trung kỳ, mà ngay cả giả sơn cũng c.h.é.m nổi.

Mặt Giang Tịch đỏ bừng vì hổ, cảm thấy bôi tro trát trấu mặt tông môn.

Vì , khi c.h.é.m nữa, y vận dụng linh lực, kết quả là phản chấn văng ngoài.

Xung quanh giả sơn đột ngột xuất hiện một đạo linh lực kết giới.

Tất cả đều sững sờ biến cố !

Tiêu Bách Đạo càng lộ vẻ thể tin nổi!

Theo điển tịch trong môn phái ghi chép, hòn giả sơn chỉ là cảnh quan bình thường thôi, thể linh lực kết giới chứ?

Mọi khỏi bàn tán xôn xao, Bách Lý Mộ Trần thậm chí còn bắt đầu nghi ngờ Lệ Nam Thực.

Hắn xem gì khác, cứ nhất định xem hòn giả sơn , chắc chắn là sớm ở đây vấn đề!

Lệ Nam Thực, kẻ chỉ thuần túy xuất phát từ sở thích cá nhân: '...'