Trong việc tuyên truyền, việc giáo viên và hiệu trưởng trường đến nhà đón con học, đặt ở phần đầu, thu hút sự chú ý của .
Trọng tâm tiếp theo là gia đình họ nhận bao nhiêu lợi ích nhờ một sinh viên đại học.
Đương nhiên tự nông thôn tuyên truyền, bây giờ mấy ngôi làng đối với họ địch ý quá lớn, họ , cảnh giác quá nặng, đương nhiên sẽ coi là chuyện gì.
Hiện tại công việc đồng áng nhiều, đúng mùa nông nhàn, thời điểm đều lên núi đốn củi, chuẩn củi đốt qua mùa đông.
Thông thường những lúc , phụ nữ đều thành từng nhóm, đốn củi, kể chuyện phiếm.
Những chuyện đúng lúc thể dùng .
Không bao lâu , mấy ngôi làng đều về cô bé ở Vũ Lan trấn đổi cuộc sống của cả gia đình.
Vân Tùng ban đầu đang nghĩ làm thế nào để câu chuyện về gia đình lạ ở trấn bên cạnh thể sâu cuộc sống của .
ngờ, họ chỉ mới khởi đầu, trong làng tự nhiên bắt đầu một hướng mới.
Không tất cả trong làng đều sinh con trai, cũng một khi sinh hai con gái thì sinh nữa, hoặc là sinh bốn năm cô con gái, sinh nữa.
Đối với nhóm , những chuyện như , bản nó thể an ủi cảm xúc của họ.
Thế là, nhà nào con gái thể học , sẽ kể câu chuyện cho khác .
Nhà nào con cái học hành , trong lòng cũng cam tâm, cả làng đều bắt đầu mơ những giấc mơ như , chỉ nhà là ?
Như thế .
Và đúng lúc , khi Thường Phương mang thịt heo đến cho dì ba, mới nhận , Thường Phương… cô gái tầm thường chút nào.
Cô bé ở Vũ Lan trấn , từng gặp, nhưng Thường Phương thì khác, cô bé nổi tiếng từ nhỏ, từ nhỏ ở nhà dì cả thì ở nhà dì hai hoặc dì ba. Lúc đó, trong làng vài thích chuyện phiếm sẽ cố ý hỏi cô bé “Mẹ cha mày là ai?”
Lúc đó, cô bé còn nhỏ, hỏi, cô bé liền ngây ngô : “Không , cháu bảo , chuyện ngoài, nếu sẽ hổ tha mất, các cô chú cũng đừng nhé.”
Sau lớn lên, chỉ thấy cô bé cúi đầu làm việc, lớn đến mà vẫn hộ khẩu, định tìm một nhà chồng để nhà chồng làm hộ khẩu cho.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://www.otruyen.vn/song-vuot-thoi-gian/chuong-102.html.]
Bề ngoài , nhưng trong lòng vẫn thông cảm cho cô bé, ngờ cô bé làm ăn, mà còn tiếng tăm.
Thế là, những gia đình con cái học hành , liền một hình mẫu mới để noi theo.
“Không chỉ con đường học hành. Con bé Thường Phương nhà họ Trương, hộ khẩu, cũng học hành mấy năm, giờ làm ăn buôn bán . Không chỉ gửi em gái học mẫu giáo ở trấn, còn mua thịt heo cho các dì, các cô.”
Lãnh Hàn Hạ Vũ
“Nói mới nhớ, hình như nó chỉ mang thịt heo cho dì ba và dì cả thôi nhỉ?”
“Cái trách bố nó gì. Một đứa con gái như , nếu nuôi dạy đàng hoàng, cũng thành công như con bé ở Vũ Lan trấn .”
Những lời , khi đốn củi, khi làm tương đậu hũ, lớn truyền miệng, cũng lọt tai lũ trẻ.
Thế là, những đứa con gái hộ khẩu ở Đồng Lâm trấn bây giờ khi cãi một chiêu tấn công mới——
“Các cứ chờ mà xem, tiền, một xu cũng cho các !”
Giống như Thường Phương!
--- Chương 49 ---
Thế hệ con gái ở Đồng Lâm trấn vốn dĩ khác với thế hệ của dì ba Thường Phương.
Trên nhiều bức tường nhà trong làng, vẫn sơn rõ ràng câu “Sinh con trai con gái đều như , con gái cũng là nối dõi.”
Trong làng cũng ít dân theo chủ trương của nhà nước, thể chịu đựng áp lực từ bên ngoài, chỉ sinh một con gái hoặc chỉ hai con gái.
Ví dụ, các cô gái ở Tam Lí thôn đều nhà họ Mai Mai Duyệt, nhà họ chỉ một cô bé là con gái.
Các cô gái ở Lão Ma thôn thì nhà ở đập nước chỉ hai con gái, nhưng họ đều cho cả hai học.
Những , trong miệng lớn trong làng, chính là “Không họ nghĩ gì? Sau con gái lớn, lấy chồng thì ?” “Tìm con rể ở rể cũng , dù con rể cũng chỉ là nửa con trai, nửa con trai bằng con ruột tận tâm.” “Đợi đến khi họ già sẽ tay .”
Những lời , đương nhiên sẽ tránh mặt lũ trẻ trong nhà, nhưng khi những lời lọt tai cô gái hộ khẩu, sinh vì cha cố gắng con trai, thì chúng biến đổi——
Có những cố gắng sinh con trai, vẫn đối xử với con gái. Dù khác như , họ vẫn đối với con gái.
Đặc biệt là những ở ngay trong làng , ngày nào cũng thể thấy. Có thể thấy nhà lên núi đốn củi, trong giỏ của cha một chiếc cốc men nắp. Những đứa trẻ tầm tuổi chúng đang đốn củi thì thích hái dâu tằm, cha nhà cũng hái theo, là con cái trong nhà thích.
