“Chợ hoa”, tiêu hồn động lớn nhất của Tu Chân Giới, cũng là khu vực màu xám phồn hoa nhất trong Tu Chân Giới, nam nữ ăn uống, ham to lớn của con .
Chỉ là nơi như cũng “quy tắc” của riêng nó, bất kể ngươi là thánh quân ma giáo kính sợ, là đầu chính phái đức cao vọng trọng, chỉ cần bước chân địa bàn của chợ hoa thì làm việc tuân theo những quy tắc của chợ hoa.
Thứ nhất, đả thương đến tính mạng của khác. Bất luận đối phương g.i.ế.c cả nhà ngươi đoạt thê nữ của ngươi , chỉ cần ở địa bàn của chợ hoa, cho dù là thâm thù đại hận thì ngươi cũng phép động thủ ở chợ hoa, nếu cái giá trả chính là cái đầu của ngươi.
Thứ hai, hành vi mua bán gian dối ép giá trong chợ hoa. Chủ nhân chợ hoa, Đàm lão tổ là một thương nhân, gã yêu cầu cao đối với buôn bán làm ăn ở chợ hoa, ngay cả khi ngươi đang đặt cược trong bảo khố, những hành vi như là đoán thiên tài, trong mua bán xuất hiện hàng giả, lừa gạt hoặc ép giá.
Thứ ba, nhớ kỹ hai điều . Tuyệt đối vi phạm.
Lúc đang là mùng một Tết, là ngày mà “chợ hoa” tổ chức “tiệc rượu ngắm hoa” mỗi năm, chỉ là tiệc rượu ngắm hoa khác với đây. Phần lớn trong tiệc rượu ngắm hoa đây chỉ mị tu tham gia mà thôi, nhưng lúc đây... ít ảnh nữ tu của môn phái chính đạo trong bảng tên của tiệc rượu ngắm hoa.
Vì cỏ Thục Vân, các môn chủ của các tông môn đều sẽ liều mạng, đầu tiên bọn họ sàng lọc các nữ t.ử tướng mạo xinh tuyệt trần trong tông môn , đó chọn một vài và ghi danh “vạn hoa phổ”, đồng thời cho tất cả các nam t.ử ngoài tham gia bỏ phiếu—— Nào, chỗ hơn ! Ai sợ ai chứ?
——Vốn dĩ là như .
Đàm lão tổ là ai chứ, gã sẽ những suy tính trong đầu các môn chủ của các tông môn ? Cho nên khi những nam t.ử bước chợ hoa, mới phát hiện rằng những chiếc ngọc ký mà bản dùng để bỏ phiếu trong tiệc rượu ngắm hoa, thật đều động tay động chân cả . Chỉ khi đưa linh lực trong đó thì mới thể dùng để bỏ phiếu , mà một khi chuyển linh lực thì ngọc ký sẽ tự động liến kết với họ để ghi tên và tiến trong linh bàn, đó sẽ tìm tông môn của đó, hơn nữa miếng ngọc giản còn hiện dòng chữ “XX tông XXX”.
Dựa theo quy tắc do Đàm lão tổ đặt , một khi vượt quá một nửa phiếu là từ sư trong tông môn của thì nữ tu đến tham gia tiệc rượu ngắm hoa đó sẽ trực tiếp tuyển chọn.
Quy tắc thoạt vẻ vô lý, nhưng khi xem xét kỹ hơn thì cũng chỉ như mới thể ngăn chặn những tông môn lớn trực tiếp mở chiến thuật đám đông.
Hơn nữa để tránh cho đám nam tu đến bỏ phiếu hổ, mặc dù tên của tông môn sẽ hiện ngọc giản, nhưng khi mở phiếu sẽ hiện tên của đó.
Đây đương nhiên cũng là kết quả khi Đàm lão tổ suy bụng bụng mà —— Nếu như những sư tỷ xinh nhất trong tông môn gu thẩm mỹ của giống với quần chúng mà còn làm Nhị Ngũ T.ử (*) bỏ phiếu cho nữ hài t.ử khác thì cho dù là Đàm lão tổ, cũng sẽ cảm thấy vô cùng hổ.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://www.otruyen.vn/index.php/xuyen-sach-sau-khi-thanh-tang-trung-co/chuong-38-1.html.]
(*) Là một từ tiếng lóng trong tiếng Quảng Đông để chỉ một cung cấp thông tin giả hoặc một phản bội khác.
Không chỉ hổ, mà còn thể nguy hiểm đến tính mạng.
Ôn Ninh đ.á.n.h nhanh thắng nhanh, cố gắng khổ luyện nhảy “phi vũ” trong ba tháng, đây là đầu tiên nàng bước chân chợ hoa. Lúc còn ở Hạc Quy bí cảnh, Uyển thành cũng đủ náo nhiệt và đông đúc, nhưng Uyển thành lúc đó, thể so sánh với “chợ hoa” .
Chợ hoa chia làm phố trung tâm, trong phố và ngoài phố, nơi đây nhiều tu sĩ và phàm nhân sinh sống, hai bên lẫn lộn. Ngoài , chợ hoa bao giờ từ chối tà tu, kẻ ác, hiệp khách các nhân vật khác, điều càng khiến chợ hoa trở nên nguy hiểm hơn nhiều—— Ôn Ninh phát hiện nhiều đường đều đeo những chiếc mặt nạ hình thù quái dị, hoặc đội những chiếc đấu lạp bội sa.
Vô Âm cũng đội đấu lạp bội xa, bao phủ một tầng lụa trắng như sương.
Đại khái là bởi vì khi hòa thượng dạo phố hoa, thật sự là đắn .
Ba tháng , khi y dạy Ôn Ninh nhảy phi vũ, Phật châu đứt, chuỗi Phật châu theo y hơn trăm năm. Mặc dù chỉ là vật phàm, nhưng gì vật phàm dùng lâu sẽ thành thói quen, nên y cứ tháo đeo .
“Thật là, Từ Tể tự các ngươi là một cái miếu hòa thượng chứ.” Lăng Tuyết ở một bên vẫn luôn lắc đầu, từ lúc sư tới tham gia tiệc rượu ngắm hoa, giành hạng nhất để lấy cỏ Thục Vân thì tâm trạng của nàng phức tạp.
Một mặt, tiểu sư bao giờ thích chưng diện cuối cùng cũng cách để lãng phí sắc của . Mặt khác, nàng chút thích, nguyên nhân khiến tiểu sư tham gia thi đấu như , là vì một tên đầu trọc—— Ngươi bản lĩnh lừa sư của thi đấu, thì cũng bản lĩnh mặc nữ trang , đừng núp lưng Phật tổ lên tiếng như .
Vô Âm.... Vô Âm lời nào.
Y ngoan ngoãn thẳng, chịu đựng sự ghét bỏ mà hề cãi .
Vô Âm ngậm bồ hòn làm ngọt như , Lăng Tuyết cũng thêm gì nữa, đành đầu kéo tay áo của Ôn Ninh, “Hai tháng , và Mộng sư tỷ của mất ăn mất ngủ, thử nghiệm nhiều loại vải và đồ trang điểm, còn đặc biệt chạy đến Từ Tể tự để nghiên cứu bích họa trong hai tháng, chỉ cần ngoan ngoãn thẳng cử động thôi.”
Ôn Ninh:.....
Không vì , khi sư tỷ bảo nàng ngoan ngoãn thẳng, nàng liền... chút.... dự cảm lành nhỉ?
