Chuông nhỏ ở bốn góc xe kêu lanh canh, gió đêm thổi bay tấm sa hoa mỹ nặng trĩu. Một nữ t.ử tóc bạc chống cằm chiếc bàn nhỏ đặt bàn cờ, như cảm giác, ngẩng đầu về phía cô bé cứu.
Mái tóc trắng óng ánh như ánh trăng chảy trôi phiêu diêu trong trung, chiếc áo choàng màu xanh thẫm tay rộng thêu tầng tầng lớp lớp hoa văn thủy nguyệt màu bạc tùy ý rũ xuống.
Xuyên qua ánh sáng lạnh lẽo tầng tầng, Nghê Cẩn Huyên đối diện với một đôi mắt trăng lạnh gần như màu xám tro.
“Không chứ, dọa ngốc ?” Ánh mắt trong xe lướt qua n.g.ự.c Nghê Cẩn Huyên tà ma đ.â.m thương, đầu giơ tay đặt quân cờ.
Trong khoảnh khắc quân cờ đen rơi xuống bàn cờ, thần quang mang theo sát ý cuồng bạo, trong nháy mắt nghiền nát bộ tà ma ngoài thành.
Trong khoảnh khắc , vô trong thành dường như thấy thần dụ, những cánh cửa đóng chặt đều mở , ngẩng đầu lên bầu trời và bên ngoài tường thành.
“Ngũ giới thập thiện, thiên nhân thiện thần phù hộ, vĩnh diệt tai ương, trường hoạch giáng phúc.”
Thần hầu đồng thời niệm tụng những lời , tà ma ngừng tan rã trong kim quang.
Mấy trong miếu hoang đồng thời nóc nhà, buột miệng thốt lên: “Oa! Trận thế lớn thật!”
Lâm Độ: … Tới ?
Ngươi thì vẻ , nhưng nàng, thật , làm bây giờ! Các sư điệt đều đang đó!
Lâm Độ tuy thấy, nhưng vẫn lặng lẽ cúi đầu. Mất mặt, thật sự mất mặt, ngón chân sắp cào nát cả mái ngói .
Nghê Cẩn Huyên khi tiến ảo cảnh thể là thuận buồm xuôi gió, nàng từng bước làm theo cách sinh tồn trong ảo cảnh mà tiểu sư thúc và Phượng Triều dạy — quan sát, vọng động, chọc giận.
Cha ở đây giống trong trí nhớ, chỉ là thành trì giống, linh lực và thần thức đều giam cầm, thể thi triển.
Nếu tà ma và thần dụ, nàng sẽ cho rằng đây là một thế giới ảo cảnh linh lực.
Người trong thành dường như đều ấn tượng và quen lẫn , thiếu một nơi nào động tĩnh gì đều sẽ nhanh truyền , thứ đều quá mức chân thật, pha trộn với thần tiên và tà ma kỳ quái, giống như một thế giới kỳ diệu nơi thường và tu sĩ chung sống.
Nghê Cẩn Huyên nhớ điều tra đó của tiểu sư thúc về bí cảnh , càng đông, ảo giác sẽ càng chân thật và phong phú vì nội tâm của các ngươi, cũng càng khó thoát .
Mà thế giới , pha trộn Nguyên Diệp sinh ở phàm tục giới, thiếu chủ Yêu tộc, con cháu thế gia từ các thành trì tu chân lớn, và sư một lòng trừ ma vệ đạo, cùng với nàng, một gia đình nhỏ hạnh phúc mỹ mãn cả cha .
Quê hương của nàng cũng lớn tương đương tòa thành , dân phong thuần phác, đều quen , mua thức ăn một đường nàng đều thể nhận nhiều đồ chơi nhỏ tặng thêm.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://www.otruyen.vn/index.php/toan-tong-mon-deu-la-luyen-ai-nao-duy-ta-la-that-dien-phe/chuong-407-dai-tu-te-giang-lam-tran-the-nay-hoi-bi-cang.html.]
Nghê Cẩn Huyên mơ hồ đoán nguồn gốc hình thành của thế giới , nhưng vẫn đoán quy tắc.
Từ miệng của cư dân trong thành, nàng đội trưởng đội hộ vệ của Thành chủ phủ là đại sư , Yến Thanh là chủ sự, thành chủ dường như khả năng là Việt Hàm, Hạ đại phu lẽ là nhị sư tỷ, nhưng vị trí của tiểu sư thúc hề manh mối.
Cho đến khi tà ma hoành hành, nàng lo lắng đội hộ vệ chống cự nổi, tự tiện khỏi thành giúp đỡ, gặp thần sứ của Thần các, cùng với thanh niên tóc bạc trong xe loan lơ lửng hiện giờ — tiểu sư thúc của nàng, Đại tư tế của Thần các.
Một quân cờ rơi xuống bao phủ thành, một quân cờ rơi xuống treo cổ bộ tà ma ngoài thành.
Sứ giả của Thần các giáng lâm Sương Mù thành, dân chúng trong thành đầu tiên cảm nhận sự cường đại của thần minh.
Giờ khắc , sự sợ hãi và nghi ngờ đối với thần phạt của trong thời gian qua đều chuyển thành kính sợ và sùng bái.
Thành chủ nửa đêm nghênh đón sứ giả của Thần các, Hoàng Huyên khi chạm đôi mắt xem xem chim đều bình đẳng của Lâm Độ, quyết định án binh bất động.
Điểu thú cực kỳ nhạy bén với nguy hiểm, cảm nhận vị Đại tư tế vô cùng nguy hiểm.
Linh lực hiện giờ vẫn giam cầm, đ.á.n.h Lâm Độ mắt .
Hơn nữa so với điều , thái độ của Thần các càng khiến nắm bắt .
Bọn họ phụng mệnh mà đến, rốt cuộc là khách, ngay cả thành chủ cũng để mắt.
“Tà ma bên ngoài trừ, Thần các chúng sẽ giáng xuống giáo hóa cho cư dân, kẻ phạm tội sẽ gặp thần phạt, làm việc sẽ nhận khen thưởng, cứ thế lâu dài, Sương Mù thành sẽ vĩnh viễn diệt trừ tai ương, mãi mãi hưởng phúc lành.”
Thần sứ xong, lùi về Đại tư tế.
Việt Hàm cung kính tự dẫn họ trong khách viện, đó là nơi chỉ chủ viện.
Trên mặt thần sứ dường như chút bất mãn, nhưng nhanh đè xuống.
Chuyện xây dựng thần miếu đưa lên lịch trình.
Trong thành bỗng nhiên trong một đêm đều rơi cuồng nhiệt, bởi vì một bà lão làm việc cải lão đồng, dung mạo khôi phục dáng vẻ thời trẻ.
Ai mà bất lão bất tử, vĩnh bảo thanh xuân?
Trong thành điên cuồng làm việc , gặp liền , trông vẻ hòa thuận vui vẻ, đến nỗi Nguyên Diệp, danh nghĩa là bán nghệ thực chất là ăn xin, mạnh mẽ vớt lên, nhà nhà đều tranh thu lưu . Lâm Độ mù lòa càng là một ngày dìu qua hai mươi con phố.
Lâm Độ cảm thấy dù thể khỏe mạnh cũng chịu nổi một ngày dạo vài vòng thành trì, thế là nàng định về miếu hoang tránh đầu sóng ngọn gió — linh lực của nàng đủ để bay lên, tối qua mấy cũng thể gặp mặt Lâm Độ giả.
