Khai Phá Cổ Mộ - Chương 121: Bắc Lương Vương.

Cập nhật lúc: 2025-11-03 08:34:06
Lượt xem: 47

Mời Quý độc giả CLICK vào liên kết hoặc ảnh bên dưới

mở ứng dụng Shopee để tiếp tục đọc toàn bộ chương truyện!

https://s.shopee.vn/1LXXgErWHB

Ổ Truyện và đội ngũ Tác giả/Editor xin chân thành cảm ơn!

Ngôi mộ , kỳ thực Bắc Lương Vương xây cho chính , mà là để tưởng nhớ những đứa con của ông. Chính xác hơn, đó là ngôi mộ dựng lên để tưởng niệm vị hòa thượng tên Nhạc.

Những bức họa dài khắc tường đều tạc từ đá quý thượng hạng, tinh xảo đến mức thể hiện rõ trình độ nghệ thuật cao nhất của thời .

Bức thứ nhất kể một câu chuyện đơn giản: Bắc Lương Vương, nhiều năm con nối dõi, ngày đêm cầu khấn trời đất ban cho một thừa kế để thể trao bộ vùng Tây Bắc trù phú, để đứa trẻ thể trị vì thiên hạ.

Sau bao năm mong mỏi, cuối cùng một trong các phi tần của ông mang thai. khi sinh nở, cảnh tượng khiến Bắc Lương Vương kinh hãi đến tột cùng —

đứa trẻ chào đời là một quái thai bốn cánh tay.

Trong cơn thất vọng và sợ hãi, ông lập tức hạ lệnh ném đứa bé xuống giếng, dìm c.h.ế.t nó. Chúng đến đây, ai nấy đều rùng , chỉ thấy bức họa còn hàng chữ nhỏ dày đặc khắc bằng thể lối lệ thư.

Lão Giang kỹ :

“Chữ nét vuông, dày mà sắc như d.a.o điển hình là kiểu chữ Bắc Lương.”

Rồi ông bắt đầu kể cho chúng bí mật ẩn những bức họa đó. Thì , đứa trẻ quái thai duy nhất.

Trước đó, nhiều phi tần khác của Bắc Lương Vương cũng lượt sinh những đứa bé bốn tay tất cả đều là dị dạng.

Điều khiến Bắc Lương Vương vô cùng khổ sở. đáng sợ hơn là, từ đó về , mỗi khi đêm khuya, ông chợp mắt liền mơ thấy vô đứa trẻ từng g.i.ế.c c.h.ế.t ướt đẫm nước, bốn cánh tay đung đưa, lặng lẽ bò đến bên giường của ông…

Miệng lũ trẻ còn ngừng kêu: “Phụ , phụ ...”

“Ngài vì ném con xuống giếng?”

“Dưới giếng lạnh quá, ướt quá, tối quá...”

“Phụ , đến đây ... đến chơi với chúng con , hì hì hì hì...”

Từng câu như búa nện tim, khiến Lương Vương mỗi tỉnh giấc đều toát mồ hôi lạnh, từ đó mắc chứng mất ngủ trầm trọng.

Ngày qua tháng , tinh thần ông sa sút, gần như sụp đổ. Cho đến một hôm, bên ngoài thành Đôn Hoàng xuất hiện một vị hòa thượng đến từ Tây Vực, pháp danh là Lạc.

Lạc hòa thượng màng lính canh ngăn cản, thẳng tiến hoàng cung, nhất quyết đòi gặp Lương Vương.

Điều kỳ lạ là thành Đôn Hoàng thủ vệ nghiêm ngặt, năm trăm cấm vệ quân giáp trụ sáng loáng, mà vẫn để vị hòa thượng như ai.

Lương Vương lấy làm lạ, nhưng tâm trạng đột nhiên hơn, đồng ý gặp. Ông xem vị hòa thượng đến rốt cuộc là vì điều gì. Không ngờ, lời đầu tiên Lạc là:

“Xin Lương Vương dừng việc chinh phạt tứ phương, để bách tính an cư lạc nghiệp.”

Lương Vương xong thì bật giận dữ: “Ngươi, một hòa thượng, chẳng lẽ tu Phật tu đến hồ đồ ? Ngay cả khanh tướng của trẫm còn chẳng dám lời , ngươi là ai mà dám?”

“Ngươi thiên hạ hiện nay cường địch dọc ngang? Nếu đánh, khác sẽ đến đánh . Đến khi đó, dân Bắc Lương chẳng thành dê trong miệng hổ, để tùy ý xẻ thịt ư? Ngươi là gian tế nước khác ?”

Lạc hòa thượng chỉ chắp tay niệm một tiếng A Di Đà Phật, nhẹ giọng kể những điều ông thấy đường : xác chất núi, m.á.u chảy thành sông, dân chúng lang bạt, đói khát, nhà tan cửa nát vì chiến tranh triền miên.

Ông hiểu nỗi lo của Lương Vương, nhưng những kẻ đang chịu khổ đó chẳng cũng là dân Bắc Lương ?

Nếu nhà vua thể tạm gác binh đao, để dân hồi sức, nước hưng thịnh, thì nào còn ai dám xâm phạm biên giới nữa?

“Dân mạnh thì binh mạnh, binh mạnh thì nước mạnh. Chứ chẳng cứ lo rèn gươm giáo, bỏ mặc lê dân đói khát, để thanh niên trai tráng c.h.ế.t hết nơi sa trường.”

Lời Lạc hòa thượng , Lương Vương thể phản bác. Thực ông cũng ưa c.h.é.m giết, chỉ là thế cuộc bắt buộc. Cuối cùng, ông :

“Nếu ngươi khiến các nước khác xâm phạm Tây Bắc, sẽ giải tán quân đội, cất đao gươm, đời đời hòa bình.”

Lạc hòa thượng mỉm : “Chuyện đó khó. Ta thuyết phục ngài, sẽ thuyết phục những vị vương khác.”

Lương Vương nheo mắt, giọng khinh bạc:

[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://www.otruyen.vn/index.php/khai-pha-co-mo/chuong-121-bac-luong-vuong.html.]

“Ngươi thuyết phục bằng cách nào? Cớ dám chắc sẽ khiến theo?”

Lạc hòa thượng chắp tay, ánh mắt hiền hòa, chỉ : “Ta thể khiến ngài ngủ ngon mỗi đêm và sinh một hoàng tử khỏe mạnh.”

Lời như sét đánh giữa trời quang. Hai điều đó chính là khát vọng sâu nhất trong lòng Lương Vương!

Ông chẳng vị hòa thượng từ đến, càng làm ông hiểu rõ tâm tư như . kể từ đêm thứ ba khi Lạc hòa thượng tụng kinh trong cung, Lương Vương thực sự thể an giấc bình yên.

Trong mộng, những đứa trẻ từng ông ném xuống giếng hiện nhưng , chúng mỉm .

“Giờ chúng con ấm ,” chúng , “chúng con sắp đến một nơi tên là Động Mạc Cao , đó là cực lạc...”

Ngày thứ tư, một kỵ binh phi ngựa tám trăm dặm từ Đôn Hoàng lao , truyền lệnh thu binh, giải chiến.

Cùng ngày, Lương Vương ban chiếu khắp thiên hạ tuyên bố quốc giáo là Phật giáo. Ông dựng cho Lạc hòa thượng một ngôi chùa lớn nhất Bắc Lương, để đời đời hương khói thờ phụng.

Lạc chỉ khẽ lắc đầu, từ chối. Không bao lâu, ông rời Bắc Lương, dắt theo con ngựa gầy, tay cầm tích trượng chín vòng, niệm kinh. Trước khi , ông câu cuối:

“Ta còn khuyên các vị vương khác. Nếu ngài lòng, hãy đến Động Mạc Cao tìm .”

Trong lời khắc cuối cùng, Lương Vương dùng tất cả những mỹ từ nhất để ca ngợi vị hòa thượng .

Truyện kết thúc bằng cảnh Lạc hòa thượng như dùng thần thông, cảm hóa các chư vương, khiến họ cùng ký kết hòa ước, chung tay xây dựng nên Mạc Cao — nơi về trở thành kỳ tích của nhân loại.

Chúng xem xong bốn bức phù điêu, trong lòng dâng lên ngàn nỗi cảm khái. Ngay cả Điêu gia cũng khẽ vuốt lên bức tường đá, lẩm bẩm:

“Thời Thập Lục Quốc là thời loạn nhất trong lịch sử, mà Phật pháp hưng thịnh nhất. Trước chẳng hiểu vì , giờ thì hiểu .”

Lão Giang gật đầu, tiếp: “Động Mạc Cao chỉ là nghệ thuật phương Đông, mà còn là ước vọng muôn đời của con , ước vọng về hòa bình.”

“Phần cuối bản khắc : khi Lạc hòa thượng viên tịch, chư vương xây tháp Phật để an trí xá lợi thất sắc lưu ly của ông.

Bốn nước gần nhất sa mạc, ở bốn phương Đông – Tây – Nam – Bắc, đều lập mộ phụ để canh giữ xá lợi.”

“Và nơi chính là một trong bốn mộ .”

Tôi hai ngọn núi vàng bạc chất đầy bên cạnh, hỏi lão Giang nên chọn ít mang về .

Ông khoát tay: “Những thứ đó cần. Dù lấy cũng chẳng đem .

Hãy để cho hậu thế, cho những nhà khảo cổ .”

“Thứ cần mang về chỉ quốc bảo thật sự.”

Sau khi chụp vài tấm ảnh bằng máy gián điệp, chúng tiến về chính thất. Giữa phòng phụ táng và chính mộ là một cánh cửa sơn đỏ cao lớn, đính đầy đinh tròn mạ vàng.

Ngay cả ổ khóa đồng đó cũng dát vàng. khóa đồng làm khó chúng . Theo hiệu lệnh của lão Giang, chỉ mượn một cây kim bạc, khẽ chọc một cái, ổ khóa liền bật mở.

Cánh cửa nặng nề từ từ mở . Một luồng lạnh từ trong tràn , như thở của hàng nghìn năm tăm tối đang chờ đợi đánh thức...

Nếu những bức bích họa phía đủ khiến chúng mở rộng tầm mắt, thì thế giới cánh cửa thực sự khiến ai nấy đều kinh hãi đến nghẹn lời.

Chính thất phía tuy nhỏ hơn phòng phụ táng, nhưng mái vòm của nó khảm đầy đá Nguyệt Quang loại đá thể phát sáng trong bóng tối. Ánh sáng trắng xanh tỏa , phản chiếu khắp nơi, tựa như cả dải Ngân Hà đang lấp lánh trong lòng một ngôi mộ khép kín!

Dưới ánh sáng , giữa gian phòng nổi bật một bệ tròn, đó đặt một pho tượng đất sét.

Pho tượng vô cùng kỳ lạ, là hình một đôi nam nữ song sinh, cơ thể liền làm một. Bên trái là đàn ông, bên phụ nữ. Người phụ nữ uốn trong tư thế vũ đạo tuyệt , còn đàn ông thì ngẩng cổ lên như đang cất tiếng hát.

“Đây là…” Tôi thở dốc, thể cảm nhận rõ rệt những pho tượng đất khác trong ba lô cũng đang khẽ rung lên, dường như cộng hưởng với bức tượng mặt.

Ánh mắt Lão Giang đột nhiên trở nên sắc bén, ông trầm giọng ba chữ: “Cẩn-na-la!”

Loading...