Khai Phá Cổ Mộ - Chương 115: Gió xuân không vượt qua Ngọc Môn Quan.

Lúc đó mới nhận , vì đám xác khô đang canh giữ Thành Ma Quỷ, đúng hơn là lưng chúng về hướng Ngọc Môn Quan chính là đất đai bát ngát của !

Giáo sư Tưởng Vạn Lý cũng trông phức tạp : “Thời Đường một nhà thơ tên Vương Chi Hoán từng đến biên ải, chính là nơi Ngọc Môn Quan ngày nay. Ông thấy nỗi cô liêu của đại mạc, nghĩ tới các chiến sĩ nhà Hán trấn giữ biên ải, một câu thơ để đời đời: ‘Khương địch hà tu oán Dương liễu, xuân phong bất độ Ngọc Môn quan.’”

“ thật ngờ, qua mấy chục năm dạy học, hiểu sai ý ông. Hóa ‘x Gió Xuân’ trong thơ là gió xuân bình thường, mà chính là loại côn trùng đó…”

“Và thứ ngăn cho ‘Gió xuân ’ vượt qua Ngọc Môn Quan, chính là những tướng sĩ vạn năm của !”

Khi ‘xuân phong’ xâm nhập, họ đốt lên ngọn khói báo, liều mạng bảo vệ thành trì. Dù hy sinh, dù đầu m.á.u tan xương, dù chôn nơi đất khách, họ vẫn giữ bảo vệ muôn dân, ngày qua ngày, mùa qua mùa, năm qua năm khác!

Nghe đến đây ứa nước mắt, lòng trào lên bao xúc cảm mãnh liệt. Khi bầy ‘gió xuân ’ xanh rút , đám xác khô cũng mất mục tiêu, im như những tượng gỗ, nhúc nhích nữa.

Chúng lấy can đảm nhảy xuống đồi đất. Trên mặt đất nhiều con côn trùng dọa chết, giáo sư Tuởng Vạn Lý tiến đến lấy một con bằng nhíp, soi kỹ qua kính lúp.

Chút ông : “gió Xuân vẻ là một loài bọ giáp xanh tuyệt chủng từ ngàn xưa, lịch sử của nó xa như bọ thiêng Ai Cập; xưa các pharaoh dùng nguyên lý sinh sản của bọ thiêng để canh giữ kim tự tháp. Tôi nghi ngờ xuân phong thể do con đường Tơ lụa mở mà thương nhân Trung Á vô tình đem tới vùng Tây Vực; quê hương của chúng thể là Ai Cập cổ hoặc thậm chí La Mã cổ…”

Nghe Tưởng Vạn Lý , , dám tin thứ kinh khủng như thật sự tồn tại.

Ông hít sâu tiếp: “Dù nguồn gốc thế nào, khi tới Tây Vực, khí hậu sa mạc khiến loài biến dị, dần dần thành thứ mà thấy ‘Gió xuân ’ bây giờ. Nơi nào chúng qua thì cỏ mọc, chim thú c.h.ế.t sạch; chúng hút cạn nước trong sinh vật, như con lạc đà c.h.ế.t .”

Tôi chợt nghĩ đến đám xác khô ở Thành Ma Quỷ bọn họ cũng xuân phong hút khô? Rồi bởi một duyên kỳ ngộ nào đó, họ trở thành những xác khô thể giải thích bằng khoa học. Xuân phong hút nước uống máu, còn xác khô chẳng còn nước để hút, nên mất điểm yếu duy nhất là sợ nước, chúng chỉ tấn công tiến lên. Họ c.h.ế.t bởi gió xuân nhưng trở thành thiên địch của xuân phong.

Phải chăng đó chính là vòng nhân quả: nhân vì nhân, quả vì quả?

Lão Giang trầm giọng: “Cũng thể là một cao nhân nào đó chế tạo họ thành xác bất tử chôn ở đây, để thành nguyện vọng xong; hoặc họ khi c.h.ế.t vẫn day dứt quê hương, thề dù chỉ còn một cũng giữ Ngọc Môn Quan.”

“Chí khí khiến họ thành như bây giờ: già chết.”

Nghe những lời , chúng bỗng trào dâng nỗi xúc động —mấy xác khô kỳ quái chợt còn quá đáng sợ nữa. Khi sống họ là ai? Là chồng của ai, là trẻ của nhà nào?

Ngân Linh sụt mũi: “Vậy họ sẽ canh Thành Ma Quỷ mãi mãi ? Thật tội nghiệp.”

Gió Xuân thể vượt qua, vì hàng năm ngày 18/2 vẫn những chiến sĩ đó đỡ đạn cả thiên hạ.

Tôi định an ủi Ngân Linh thì kịp mở lời nuốt , chau mày chỉ tay run run về phía : “Các … kìa!”

Hàng trăm xác khô ngoài thành đồng loạt “rắc rắc” cổ, xoay ngoặt 180 độ, cùng phát ánh mắt oán độc kinh , đồng loạt dán chúng .

Đầu chúng hướng về phía chúng , nhưng vẫn về phía bầy gió Xuân đang rút lui!

“Trời ơi, chúng định đến đây chứ!” Ngân Linhhá hốc miệng, sắc mặt tái mét.

Mọi việc đúng như cô đoán: đàn xác khô giữ tư thế quái dị là đầu ở ở , cứ thế xoắn vặn tiến về phía chúng , như những cây ô liu trồng ngược, trong gió cát từng bước tiến tới.

Lão Giang vỗ đùi: “Xong , lẽ chúng cũng coi chúng là kẻ xâm lược …”

“Mau làm bây giờ?” đồng loạt về phía lão. Tôi nghiến răng, quyết đoán : “Lên đồi đất !”

[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://www.otruyen.vn/index.php/khai-pha-co-mo/chuong-115-gio-xuan-khong-vuot-qua-ngoc-mon-quan.html.]

Mọi bắt đầu chạy lùi, hạ quyết tâm tìm cái đồi to nhất làm nơi ẩn náu. đúng lúc , quân sư Nhất Tiễn Mai vốn hé răng từ đầu đến giờ đột nhiên rút cây sáo ngọc đen, ung dung lên một vách đá cao ba bốn mét.

Gió thổi tung áo trắng , sắc mặt Nhất Tiễn Mai trông chẳng hề sợ xác khô: “Muốn tháo nút, thắt nút tháo — lẽ mấy ngàn năm , Vương Chi Hoán dạy chúng cách an ủi những xác khô …”

Rồi thổi lên một khúc nhạc u u buồn bã vô tận, âm điệu như điệu “Lương Châu” thời Hán, giống giai điệu bắc biên “Bẻ liễu”.

Tiếng sáo ngân nga, như oán như mộng, như như than. Âm vang văng vẳng dứt.

Trong tiếng sáo như thấy một cảnh: bức tường lạnh, binh lính mặc áo sắt run vì gió, dùng bàn tay đóng băng thư nhà lên mảnh gỗ. Đêm giá buốt nhưng mặt họ vẫn nụ ấm áp.

Bên biên ải là tóc bạc, là vợ son trẻ bậu cửa, ngày ngày chờ chồng con về. Ngày qua ngày, tháng qua tháng, xuân qua hạ, hạ qua thu, thu hết đến đông. những con trai nhà Hán vĩnh viễn ở Đôn Hoàng, vì giữ mà thể trở về…

Chỉ còn tiếng sáo vi vu ngoài ải, nhắc qua đường: từng những dũng cảm canh giữ Hoa Hạ, canh giữ con đường Tơ Lụa.

Khương địch hà tu oán Dương liễu, xuân phong bất độ Ngọc Môn quan.

Trong tiếng sáo, chúng thấy trong mắt những xác khô dần dần mất oán độc, từng giọt chất lỏng đỏ thể gọi là nước mắt rơi từ hốc mắt trống rỗng của chúng.

Rồi chúng im, bước chậm, lượt về vị trí cũ, chìm lớp cát mênh mông.

Tôi họ còn canh giữ trong gió cát bao nhiêu năm nữa; chỉ rằng đến ngày 18 tháng 2 năm , họ sẽ trỗi dậy! Năm sang năm khác, canh giữ muôn đời!

Cảnh khiến nhớ đến lời thệ của Địa Tạng Vương Bồ Tát: “Địa ngục trống, thề thành Phật.” Những bình thường cũng thế Gió xuân hết, khí tiết lính vẫn còn! Khi nào gió xuân biến mất, họ mới thể siêu thoát, về với đất, luân hồi làm , hưởng tình , tình bạn, tình yêu.

Cả bọn chúng vì kiệt sức vật lên đồi, ngủ mất nửa ngày mới lấy sức. Đến lúc trời nắng gay gắt, chúng dắt lạc đà rời Thành. Ma Quỷ mãi mãi ngoảnh đầu , chẳng ai dám lâu.

Cả đoàn im lặng bước , ai nấy buồn bã.

Lúc đó Điêu gia gọi . Vì con lạc đà của Nguyệt Nguyệt ăn hết, mà cô thể bộ, Điêu gia bảo cùng cô cưỡi một con lạc đà để tiện bảo vệ. Ý đó thật , lập tức từ chối.

Chưa đến việc chẳng ưa Nguyệt Nguyệt chút nào, chỉ riêng nghĩ đến việc chứng kiến một nữa bầy côn trùng che kín trời đủ làm kinh sợ.

Điêu gia mỉm , ngón tay cái , ý nhắc rằng đừng quên: lấy vài bảo vật, nên an của Thượng Quan Lãm Nguyệt ở .

Tôi giả bộ ngớ ngẩn đáp : “Thế bố con với hợp ? Cha con đồng tâm, lợi hại gấp bội.”

Điêu gia tức tới chửi rủa, chỉ tay mũi : “Mày… mày… mày.”

Đại Vũ, Tiểu Vũ xung phong cùng Nguyệt Nguyệt cưỡi chung, nhưng cô từ chối. Cô sang Ngân Linh , Ngân Linh hồn nhiên hỏi: “Cô cùng kêu ‘ái ôi ái ôi’ mãi ?”

Biết là cái địu tre của Ngân Linh nặng kinh khủng, thêm lên nữa lạc đà sẽ đuối sức. Cuối cùng Nguyệt Nguyệt đành chung với Hạ Lan Tuyết.

Lúc trở trạm hiệu pháo, đề nghị chờ chút; lão Giang đồng ý, chôn xác tên thám hiểm gia gọi là George sơ sài và dựng một bia mộ:

‘Tưởng niệm, truy tìm Gió Xuân .’

Dù ông cũng là báo hiệu giúp chúng tránh thảm họa sa mạc. Đó là sự tôn kính mà , Lý Kinh Lam dành cho ông.