HOA VĂN QUỶ DỊ - Chương 578: Khổ Phật

Người mà Tiền Manh Manh gọi là “Khổ Phật” là ai? Chẳng lẽ chính là đối tượng ông nội cô định phong ấn? Mà khi đến “Huyết Thi Vương”, lập tức nghĩ ngay đến ba t.h.i t.h.ể trong vườn hoa ban nãy.

Mang theo nghi hoặc , chúng cùng hồ sơ, và đến khi xong, mới hiểu bộ chân tướng.

Nhiều năm về , một nhà sư xuất gia, pháp hiệu Khổ Phật. Hắn lòng nhân hậu, thường giúp đỡ nghèo, cứu độ chúng sinh, thậm chí còn cảm hóa vô yêu ma tà vật.

Thế nhưng, vài năm, một trận đại hạn kéo dài giáng xuống mùa màng mất trắng, dân đói c.h.ế.t vô .

Trong thời kỳ đói khát , con bắt đầu ăn vỏ cây, ăn chuột... thậm chí ăn cả xác !

Do ăn bậy bạ, sinh thêm dịch bệnh, ôn dịch lan tràn, hạn hán, nạn đói, dịch bệnh ba tai họa cùng lúc khiến dân tình sống bằng chết, xác c.h.ế.t la liệt khắp nơi.

Không nỡ thấy cảnh , Khổ Phật đưa một đề nghị hiến làm tế vật, biến thể thành xác sống, cầu mưa cho bá tánh.

Mọi đều tôn kính Khổ Phật, đành lòng để chết, nhưng ai ai cũng sống, thế là họ đồng ý.

Họ đóng cho Khổ Phật một chiếc quan tài, để mặc cà sa, đeo chuỗi Phật châu trong, tự chịu chết, dùng xác để tế trời. Khổ Phật , sẽ phù hộ cho , khiến mưa sớm rơi xuống.

Sau khi quan tài, dân làng chôn xuống đất, ngày ngày quỳ lạy cầu khấn ba tiếng đồng hồ, cho đến khi c.h.ế.t hẳn.

ba ngày , Khổ Phật hối hận. Dù là đại từ đại bi, nhưng trong ba ngày tối tăm, tuyệt vọng, vùi sống lòng đất sợ hãi. Lúc mới nhận , cũng chỉ là , chứ Phật!

Khổ Phật điên cuồng đập nắp quan tài, lóc cầu xin cứu . chỉ , vẫn quỳ lặng im, ai định cứu .

Hắn là Phật, tự nguyện đó Tây Thiên cho chết, thế chẳng ? Ai cũng sống, ai cũng sợ c.h.ế.t mà nếu sống, thì mưa. Không ai dám mở nắp quan tài. Đó chính là lòng !

Một ngày, hai ngày, ba ngày... Khổ Phật liên tục gào , dùng móng tay cào mạnh nắp quan tài, phát âm thanh rợn , nhưng chẳng ai quan tâm. Đến khi kiệt sức, tuyệt vọng, mới hiểu sẽ ai cứu .

Khổ Phật bật . Hắn từng cứu vô , độ vô sinh linh, thế mà đến cuối cùng, một ai cứu .

Cả đời là nỗi khổ, từ khi sinh mồ côi, sư phụ duy nhất cũng sớm qua đời, chỉ còn cô độc và bất lực. Đó chính là lý do mang pháp hiệu Khổ Phật.

Để xoa dịu nỗi cô độc , dốc hết sức hành thiện, làm việc nhưng kết cục vẫn là như .

Hắn cam tâm. Hắn oán, hận, và khi chỉ còn một thở, nở một nụ quỷ dị nụ ngập tràn oán khí.

Cuối cùng, Khổ Phật chết. Khi mở quan tài, thấy vẫn đang , ai nấy đều thở phào nhẹ nhõm, trong lòng cũng vơi bớt cảm giác tội . họ hề hiểu ý nghĩa thật sự của nụ .

Người đem t.h.i t.h.ể làm thành xác sống, tức “Hoạt Phật” theo truyền thuyết, nếu một cao tăng tự hiến tế trời, thì linh hồn thể đắc đạo, trở thành Phật sống.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://www.otruyen.vn/index.php/hoa-van-quy-di/chuong-578-kho-phat.html.]

Thi thể Khổ Phật đặt trong chùa để thờ phụng. Ba ngày mưa thật sự rơi xuống.

điều kỳ dị là mưa màu đỏ, tanh tưởi, và ngay trong đêm đó, một phụ nữ mất tích. Người nhà bà chùa cúng lễ trở . Khi tìm, chỉ thấy một đống xương trắng cùng quần áo rách nát.

Lúc , ai nấy đều sợ c.h.ế.t khiếp.

Điều quỷ dị hơn là t.h.i t.h.ể khô của Khổ Phật mọc chút da thịt, ngay cả mạch m.á.u xanh cũng dần hiện rõ, khuôn mặt thì đỏ hồng như sống. Cái nụ mặt càng thêm đáng sợ, giống như đang với tất cả .

Từ đó trở , ai dám bước chân chùa nữa, cũng chẳng ai dám cúng tế Khổ Phật. dù , những chuyện kỳ dị vẫn xảy liên tục mỗi ngày đều mất tích, và trong chùa xuất hiện xương cốt cùng quần áo của họ. Đáng sợ hơn, t.h.i t.h.ể Khổ Phật dường như sống , thể khô quắt nay m.á.u thịt, gân xanh nổi rõ, da dẻ hồng hào, nếu mở mắt , chắc sẽ tưởng đó là sống!

Mọi đều “Hoạt Phật” hóa tà, những mất tích là ăn, bởi cứ mỗi ăn một , một cơn mưa m.á.u đổ xuống. Hạn hán tuy giải, nhưng câu chuyện về Khổ Phật khiến một nửa dân làng bỏ chạy, còn thì ban đêm dám ngoài. dù , vẫn nhiều biến mất, và trong chùa, xương chất thành núi. Có còn tận mắt thấy Khổ Phật thiền trong chùa, miệng tụng kinh, hệt như sống thật.

Ba tháng , một vị Thiên sư đến, tự xưng là Chưởng môn Thiên sư. Dân làng thấy ông phong thái cao nhân, liền quỳ xuống cầu cứu, rằng “Hoạt Phật” làm loạn, g.i.ế.c ít , trong chùa xương chất như núi, kinh hãi vô cùng.

Thiên sư bấm tay tính quẻ, :

“Đây đều là nghiệp các ngươi tự gây. Chúng sinh đều khổ, lòng như thế, kẻ mê chấp nhiều vô kể. Tên Khổ Phật vốn tưởng là cao tăng đắc đạo, ngờ đến thời khắc sinh tử vượt nổi chính . Hắn tự tạo nghiệt, mà đời cũng .”

Dù , nhưng gặp chuyện như thế, Thiên sư tự nhiên thể làm ngơ, tìm cách hóa giải, thể để tiếp tục hại sinh linh.

Vào một ngày trời nắng rực rỡ, Thiên sư bước chùa, định hàng phục Khổ Phật, hoặc độ hóa cho buông bỏ đồ đao, đầu là bờ.

Không ngờ, Khổ Phật hấp thụ quá nhiều sinh linh, hóa thành Huyết Thi Vương. Hơn nữa, lúc còn sống vốn là cao tăng pháp lực thâm hậu, nên Thiên sư chỉ thể giao đấu ngang sức với , thể hàng phục, cũng chẳng thể g.i.ế.c chết.

Bất đắc dĩ, Thiên sư đành tìm chiếc quan tài chôn Khổ Phật, trong đó ba vật: cà sa, Phật châu, và Phật ấn.

Thiên sư dùng ba pháp khí để phong ấn Khổ Phật trở quan tài, chôn sâu xuống đất, vĩnh viễn tái sinh nhân gian.

Trước khi rời , Thiên sư cảnh cáo dân làng:

“Tuyệt đối đào quan tài, mở nắp. Nếu làm trái, sinh linh đồ thán, hậu quả tự gánh!”

Sau trận đại chiến, tuy Thiên sư phong ấn Khổ Phật, nhưng bản trọng thương, vội vã rời để dưỡng sức.

Phần đầu của câu chuyện là như , đại khái nội tình cũng rõ ràng.

Còn cái Phật ấn mà thấy nổ từ trong cơ thể ông nội Tiền Manh Manh rõ ràng chính là pháp khí phong ấn Khổ Phật.

Còn vì nó trong ông nội cô , thì thể lẽ xem phần hạ mới rõ.