HOA VĂN QUỶ DỊ - Chương 1319: Không có ý tốt

Tóm , thời nay còn phù hợp để xăm Âm Sơn Lão Tổ nữa. Mà cho dù cổ đại xăm, hình như kết cục cuối cùng cũng chẳng gì. Nói chung hình xăm tà, âm, chuyện gì thì đừng tự tìm đường c.h.ế.t.

Lời Hồng Ngũ cơ bản hiểu, nhưng xin , xăm vẫn cứ xăm. Ba tỷ cầm trong tay, Ngô Thiên  c.h.ế.t thì mau mau cho !

Ta bảo Hồng Ngũ đừng lo nghĩ nhiều, mau tìm hồn cho , đang cần gấp!

Hồng Ngũ khuyên , cũng thêm gì nữa, nhưng bảo trong tay hồn, hơn nữa thích hợp để làm Âm Sơn Lão Tổ.

Hồn là một ông lão trông coi nghĩa địa, trông hơn năm mươi năm, âm khí, dùng làm Âm Sơn Lão Tổ tuyệt đối phù hợp.

Người trông nghĩa địa ngày ngày ở cùng mồ mả c.h.ế.t, nhất định âm khí, còn năm mươi năm, âm khí càng nặng. Dùng làm quỷ văn Âm Sơn Lão Tổ quả thật thích hợp.

Ta thì mau mang tới , còn lề mề cái gì. Tiền thiếu. Ba tỷ tay, giờ năm tỷ gia, còn thiếu chút tiền của Hồng Ngũ ?

Hồng Ngũ hề hề, tới ngay. Có làm ăn thì tự nhiên vui vẻ.

Không lâu , Hồng Ngũ lái xe tới, đưa ống tre tay . Trong ống tre quả nhiên âm khí nặng, nhưng náo loạn gì.

Hồng Ngũ là c.h.ế.t già, tuy âm khí nặng nhưng vấn đề gì, oán hung, cần lấy nhiều, cho ba vạn là .

Ta hai lời, lập tức chuyển cho lão ba vạn. Bây giờ thứ gì cũng thiếu, chỉ thiếu tiền. Hồng Ngũ thấy đầu sảng khoái như , khỏi thấy lạ, hỏi phú bà b.a.o n.u.ô.i ?

Ta tất nhiên là . Xăm chính là con đường phát tài, cần gì ăn bám?

Hồng Ngũ gãi đầu, một cái, vô cùng khó hiểu mà . Lão  xăm lâu như , nếu phát tài thì phát từ sớm, giờ mới phát? Không hợp lý!

Hồng Ngũ , đổ hồn , hòa cùng mực xăm, bắt đầu xăm cho Ngô Thiên.

Âm Sơn Lão Tổ khó xăm, chỉ là một hình . Âm Sơn Lão Tổ thì cũng . Một ông già mặc đạo bào kỳ quái, miệng đen mặt đen, để râu dài, toát một luồng âm u lạnh lẽo.

Nghe Đạo gia đều tu tiên, nhưng Âm Sơn phái thì khác, đường tà, tu âm tà chi pháp, chỉ thể thành quỷ tiên. Âm Sơn phái rốt cuộc là Đạo gia , ai rõ . Chỉ dã sử ghi chép, thậm chí ngay cả việc Âm Sơn phái thật sự tồn tại cũng chắc làm rõ .

Ta tin là  tồn tại, nếu thì quỷ văn chẳng chỉ là bịa đặt ?

Âm Sơn phái tuy giống với Quỷ đạo, nhiều điểm tương đồng, nhưng Quỷ đạo thì còn dấu vết để theo, t.ử và hậu nhân; còn Âm Sơn phái thì .

Xăm chừng năm, sáu tiếng đồng hồ, cộng thêm tô màu, một bức Âm Sơn Lão Tổ  chỉnh cuối cùng cũng xong. Có Huyền châm, tay nhanh, xăm đến mức dừng . Nếu đổi đây, chắc thể thành nhanh như .

Ngô Thiên  Âm Sơn Lão Tổ  n.g.ự.c , cả đều ngây . Hắn rùng một cái, lão đạo tà đến thế? Mặc đạo bào thì đáng lẽ chính phái mới đúng, đây mới là của Đạo gia chứ.

Tên đúng là hiểu gì về Âm Sơn Lão Tổ, nếu thì chẳng những lời như — đúng kiểu kẻ ngoại đạo.

“Rốt cuộc là ai bảo ngươi đến xăm hình ?” Ta cau mày, sang hỏi Ngô Thiên.

Ngô Thiên  một lời, vội vàng mặc quần áo rời , đến cả chào cũng chào. Xăm xong là coi như đạt mục đích, dường như chẳng còn giá trị lợi dụng gì nữa.

đối với thì cũng . Hắn trả tiền, sống c.h.ế.t từ đó về còn liên quan gì tới .

[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://www.otruyen.vn/index.php/hoa-van-quy-di/chuong-1319-khong-co-y-tot.html.]

Chỉ là tò mò, rốt cuộc là ai sai đến xăm hình . Ta tin chắc tuyệt đối chủ ý của bản Ngô Thiên — kiến thức đó, cũng thể vô duyên vô cớ xăm Âm Sơn Lão Tổ.

Khi Ngô Thiên rời , thấy bốc lên từng luồng hắc khí, như thể vô quỷ hồn vây quanh. Tà khí dày đặc như sương mù, che kín thiên linh cái; ấn đường chỉ đen mà đen như than.

Huyền châm, quả nhiên danh bất hư truyền. Nó dường như đẩy bức âm văn lên chỉ một cấp, hơn nữa còn âm đến cực hạn.

“Đ**m nó, lái xe nhanh lên, lão t.ử chịu nổi nữa! Đồ ngu… ọe…”

Sau khi lên xe, Ngô Thiên bắt đầu c.h.ử.i bới om sòm, dường như còn nôn máu.

Tài xế xe cũng sững sờ, đó Ngô Thiên đá cho một cái. Đến khi hồn, mới vội vàng lái xe phóng .

“Ông chủ nhỏ, tên chắc chắn mục đích gì đó. Cậu thật sự yên tâm xăm cho thứ ?” A Tinh Lùn , chiếc xe đang rời xa .

Ta lạnh một tiếng: “Hừ hừ, ai với ngươi là xăm cho  Âm Sơn Lão Tổ  chỉnh? Muốn đào hố hại , cửa .”

Quyền chủ động trong tay . Người hiểu quỷ văn vốn nhiều, tiền lấy, nhưng với hình xăm , chừa một tay.

Chỉ cần kẻ ngu, ai cũng Ngô Thiên  mục đích. Không gian, mà là buộc đề phòng. Quỷ văn Huyền châm quá đáng sợ, đặc biệt là âm văn, cẩn thận .

“Tên , đời đừng hòng đến hại , ha ha ha…” Ta mài Huyền châm lớn.

“Cao tay lắm, ông chủ nhỏ.” A Tinh Lùn giơ ngón cái, tỏ vẻ khâm phục.

lúc , , gọi một căn phòng nhỏ. Trong phòng nhiều linh bài, đều là tổ tiên các đời nhà họ Đường, mới lập gần đây.

Bà bảo quỳ xuống : “Có con nhận tiền bất nghĩa ?”

“Hả? Tiền bất nghĩa gì chứ? Con kiếm từ xăm mà.” Ta mặt mày khó hiểu. Đây rõ ràng là tiền công lao động, là tiền bất nghĩa?

“Thằng nhóc đó, chắc , đúng ?” Mẹ hỏi.

Ta gật đầu, đột nhiên hiểu ý của bà. Ngô Thiên  , tiền của cũng sạch sẽ.

Nói cách khác, quả thật là tiền bất nghĩa.

“Bức xăm đó, con thu giá cao lắm ?” Mẹ hỏi tiếp.

Ta gật đầu. , hình xăm Âm Sơn Lão Tổ  đáng ba tỷ, thu quá cao, cao.

Ông nội từng , xăm thu giá cao. Mỗi bức xăm đều giá của riêng nó, thu cao sẽ trời phạt. Quỷ văn là âm sống, tham lam.

Vì suốt chặng đường , xăm của luôn là tiền nào của nấy, già trẻ như . Đây xem như là đầu tiên — nếu thì sớm kiếm đủ một tỷ . Những kẻ tiền tìm xăm để cứu mạng, dù một tỷ họ cũng trả; trả thì mất mạng, ôm tiền để làm gì?

“Hãy đem quyên . Sau loại tiền , cố gắng đừng kiếm; kiếm cũng đem quyên. Tích âm đức thì cho hậu nhân, giữ chỉ tổn âm đức, tai họa bốn phương.” Mẹ .

Đệt, đây là đang trêu ? Vừa mới kiếm ba tỷ bảo đem quyên hết. Thế còn ông nội thì ? Tiền xăm đó thể cứu ông nội mà, ba tỷ cơ mà!