Trang T.ử hình như sinh năm 369 TCN – mất năm 286 TCN, cách qua bao nhiêu thời đại, chuyển kiếp chắc cũng cả trăm chứ!
Ông họ Trang, tên Chu, tự T.ử Hưu, nước Tống, đất Mông. Là nhân vật tiêu biểu của Đạo gia thời Chiến Quốc, một trong những đại biểu chủ yếu của Đạo gia.
Tên còn xưng chung với Lão T.ử là “Lão–Trang”, nhà tư tưởng, triết gia và văn học gia thời Chiến Quốc trung kỳ.
Hồi học lịch sử, cũng từng đến , nhưng chuyện nổi tiếng nhất của chắc chắn là vụ mộng bướm.
Trang Chu mơ hóa bướm, rốt cuộc là Trang Chu mơ thấy bướm, là bướm mơ thấy Trang Chu?
Triết gia già cả , hiểu. Ta chỉ Trang Chu chỉ đ.á.n.h phụ trợ.
“Ngươi là Trang Chu? Vậy ngươi còn là bươm bướm, ngươi đang trêu ? Đừng chọc , nổi giận lên là ngay cả bản cũng đánh.” Ta cảnh cáo. Hiện giờ thời gian nhảm với , chuyện nữ quỷ vẫn giải quyết xong, thể mất mạng.
“Ta cũng là bươm bướm.” Trang Chu đột nhiên vén ống tay áo dài lên, lộ hai tay với hình xăm bươm bướm.
“Quỷ văn?” Ta chút kinh ngạc. Đây hẳn là quỷ văn từ thời xa xưa ?
Hình xăm trông khá thô, giống đồ đằng bộ lạc cổ xưa, nhưng sống động, trông như thật, hơn nữa còn mang theo một loại thần vận kỳ lạ. Chỉ cần chằm chằm một lúc, dường như một nguồn lực nào đó xoay quanh bên trong, bươm bướm như thể sẽ bay bất cứ lúc nào.
Hình xăm bây giờ ngày càng tinh xảo, hoa văn cũng hơn, nhưng mất thần vận xưa , luôn cảm thấy thiếu thứ gì đó.
“Ai xăm quỷ văn cho ngươi?” Ta hỏi.
Trang Chu lắc đầu: “Là một đàn ông, nhưng tên gì. Sau khi xăm hình xong, liền mơ thấy bươm bướm.”
“Rồi đó thì ?” Ta tiếp tục hỏi. Loại quỷ văn bươm bướm từng gặp, cũng xăm, càng rõ công hiệu của nó.
“Sau đó… nữa, cứ mãi ở trong mộng cảnh .” Trang Chu buồn bã .
“Hả? Không chứ? Vậy Trang Chu bên ngoài là…”
Ta đột nhiên nghĩ sâu một chút mà thấy lạnh sống lưng. Trang Chu thật sự vẫn kẹt trong mộng hóa bướm, Trang Chu tỉnh ngoài mộng là ai?
Là bươm bướm ? Hay là kẻ đoạt xác? Đây là một kế hoạch đoạt xác sắp đặt từ lâu ư? Trang Chu chơi đểu ?
Trang Chu trong lịch sử… chính bản ông?
Càng nghĩ càng thấy sai, da gà nổi khắp . Chuyện dám nghĩ sâu, nghĩ nữa là xảy đại sự.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://www.otruyen.vn/index.php/hoa-van-quy-di/chuong-1232-trang-chu.html.]
“Không mấy chuyện khác, xuất hiện ở đây, hẳn là do ngươi giở trò đúng ?” Ta vội hỏi. Quỷ thành trông y như thật, nhưng là mộng cảnh, hơn nữa trong mộng mà thứ đều chân thật đến — tự tát còn thấy đau, thật quá quỷ dị.
Nơi … thật sự là mộng cảnh ? Sao cảm thấy âm u, đáng sợ thế .
“Cũng coi như , nhưng tìm ngươi, mà là tìm nó.” Trang Chu chỉ cây kim xăm .
“Nó?” Ta cũng về phía kim xăm. Tìm thứ làm gì?
“Chỉ cần xóa hình xăm của , mới thể ngoài. Ta ở đây quá lâu , đầu thai.” Trang Chu .
Ta hiểu . Tên nhốt ở đây, hóa thành bướm , tất cả đều là vì hai hình xăm .
Hai tay xăm bướm, trong mộng hóa bướm—quỷ văn khá thú vị, nhưng đến thời đại của chúng còn nữa, hẳn là thất truyền . Nghĩ cũng đúng, loại quỷ văn chẳng công dụng thực tế gì, đào thải cũng là bình thường.
Trang Chu cũng t.h.ả.m thật, kẹt trong mộng cảnh hơn ngàn năm. Kẻ xăm hình cho ông đúng là thất đức.
“Được, giúp ngươi xóa hình xăm.” Ta lập tức đồng ý, bởi vì chút đồng cảm với , chỉ lên mặt một chữ thật to: thảm.
Hình xăm bình thường, khi xăm xóa thì dùng laser hoặc biện pháp khác, vô cùng phiền phức. Vì thế luôn khuyên khác đừng tùy tiện xăm , đến lúc hối hận mới sai.
Quỷ văn thì khác, thủ đoạn và d.ư.ợ.c thủy đặc biệt. Bởi vì t.h.u.ố.c màu của chúng là tro xương, m.á.u và mỡ xác, tương đối dễ tẩy.
Dù đây là mộng cảnh, nhưng đồ đạc trong ba lô của dường như vẫn dùng . Vừa mang theo một ít d.ư.ợ.c thủy và dụng cụ xóa hình xăm. Những thứ luôn để trong ba lô, ít khi lấy , bởi vì khi xăm quỷ văn, hối hận xóa thật sự hiếm.
Thế nhưng một hồi thao tác, vô cùng kỳ quái, thể tẩy hình xăm đó. Lẽ nào quỷ văn bây giờ và quỷ văn thời xưa khác ?
lúc , cây kim xăm trong tay bỗng nhiên bay lên, như thể ý thức riêng. Nó loáng cái mấy , hai hình xăm bươm bướm Trang Chu liền phai , tựa như thần trợ giúp, vô cùng thần kỳ.
“Ta , đến tìm ngươi, mà là đến tìm nó.”
Trang Chu hai hình xăm biến mất, trong lòng vui như nở hoa, còn quên bổ sung thêm một câu.
Đệt, cây kim xăm rốt cuộc làm bằng cách nào ? Hay là do mộng cảnh đặc biệt? Chỉ loáng cái mà hình xăm biến mất?
Ta cẩn thận quan sát cây kim xăm đó. Tuy thần kỳ, nhưng manh mối gì, chỉ thấy nó phát ánh sáng nhàn nhạt, lấp lánh như , thỉnh thoảng còn tản từng điểm sáng.
“Dù thì cũng đa tạ công tử. Ta sắp đầu t.h.a.i , mong thể báo đáp đại ân của công tử.”
Trang Chu đúng là hiểu chuyện. Cây kim xăm dù cũng là của , cảm tạ thì cũng cảm tạ . Không , cây kim thì làm gì chứ? Chẳng lẽ thành thằng hề?
