Thẩm Dịch vì Mộng Cô đau khổ nên mời một nhà thôi miên từ nước ngoài đến, khiến cô mất ký ức, thậm chí còn một phận mới. Cho dù cô quên mất chính , cũng cam tâm tình nguyện, chỉ cần cô ngày ngày tự trách, dằn vặt, sống trong đau khổ là đủ.
Sau khi sắp đặt xong chuyện, Thẩm Dịch lặng lẽ rời . Hắn cả đời cũng thể ở bên cô nữa, nếu còn dây dưa, cả hai sẽ chẳng kết cục gì . Chỉ cần Mộng Cô còn sống, mãn nguyện.
Mà Mộng Cô, khi mất trí nhớ và một phận khác, vì cứu ni viện mà xuống núi chạy ngược chạy xuôi. Vốn dĩ cô cũng chút pháp lực, thể thấy những thứ khác thấy, thế nên mới coi là kẻ điên và đưa bệnh viện tâm thần. với thủ của cô , nơi nhốt nổi? Vì , mỗi đều thể trốn thoát.
Đến đây, tất cả bí ẩn cuối cùng cũng vén màn. Chuyện của Mộng Cô cũng rõ ràng. Thẩm Dịch chỉ là si tình, mà còn bản lĩnh, bày nhiều tầng kế hoạch như thế. Xem trách oan , chẳng là kẻ bạc tình kẻ hèn nhát.
Ngược , tên Trần mù mới đáng khinh. Làm chút việc sợ đông sợ tây, vợ còn nhớ thương mỹ nhân. Vừa tán gái sợ báo ứng. Phi, đúng là một tên rác rưởi.
Thế nhưng, vẫn còn một chuyện hiểu rõ: cái gọi là sơn quỷ rốt cuộc là loại quỷ gì? Nó lợi hại đến mức nào?
Lúc A Tinh lùn bắt đầu giảng giải cho . Hắn hỏi từng xem Tây Du Ký .
Ta : “Chuyện vớ vẩn! Nếu đến Tây Du Ký cũng từng xem, thì tuổi thơ coi như bỏ !”
A Tinh lùn bảo chỉ cần xem thì . Trong Tây Du Ký một con yêu là Bạch Cốt Tinh, chính là một dạng sơn quỷ.
Bạch Cốt Tinh vốn là một nữ tử c.h.ế.t hóa thành bạch cốt tại Bạch Hổ Lĩnh. Vì oán khí khó tiêu, tình cờ hấp thu linh khí trong núi, thêm nhật nguyệt tinh hoa, cuối cùng lấy hình quỷ mà hóa hình, cũng là một loại sơn quỷ. đó thuộc về thi quỷ, và là tự nhiên hình thành.
Còn sư tỷ của Mộng Cô thì khác, đó là do con tác động. Sau khi sư tỷ hóa thành quỷ, pháp sư lợi dụng oán khí và linh khí trong núi dung hợp với , luyện thành sơn quỷ.
Sơn quỷ khó giết. Trừ phi san bằng cả ngọn núi, hoặc xóa sạch oán khí của nó. Nếu , cho dù ngươi g.i.ế.c , nó vẫn sẽ nhờ linh khí núi non và oán khí mà tái sinh. Tất nhiên, nếu ngươi bản lĩnh và thần lực như Tôn Ngộ Không thì tính.
Vớ vẩn! Nếu bản lĩnh như Tôn Ngộ Không, bay lên trời , chứ còn đây ngươi lải nhải.
Theo lời A Tinh lùn, giải quyết nữ quỷ chỉ một cách duy nhất: độ cho cô , tiêu trừ oán khí. Còn dùng sức mạnh cứng rắn ư? Chắc chắn thể, bởi căn bản là g.i.ế.c nổi.
Xem Thẩm Dịch cũng quá độc. Dù g.i.ế.c nổi sư tỷ, nhưng để cô mãi mãi làm quỷ ở nơi . Rõ ràng, cũng hận cô cực kỳ, bởi chính cô phá hoại cơ hội ở bên Mộng Cô. Nếu cô , e rằng Thẩm Dịch và Mộng Cô giờ cả con cái …
“Tiểu Đường gia, nếu là quỷ, xăm cho mỗi bọn họ một hình xăm trừ quỷ là ?” Quách Nhất Đạt hỏi.
Ta lắc đầu, : “Đó chỉ là chữa ngọn chứ chữa gốc. Nếu trừ con sơn quỷ , cho dù giữ mấy ni cô thì bất kỳ ai lên núi vẫn sẽ nó hại. Hơn nữa, đám ni cô đều trúng tà, làm chịu ngoan ngoãn để xăm hình? Với nhiều ni cô thế , ngươi mệt c.h.ế.t ?”
[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://www.otruyen.vn/hoa-van-quy-di/chuong-144-chi-co-the-do-co-ta.html.]
Ta bảo A Tinh lùn nghĩ thêm cách khác, chứ trực tiếp dùng xăm bùa trừ quỷ thì chắc chắn khả thi.
Ngải Tử Hưng gãi đầu, qua như đang nghiền ngẫm điều gì.
Khoảng mười phút , búng tay một cái, : “Có !”
“Vị sư tỷ tuy hóa thành lệ quỷ, nhưng đó chỉ là mặt hung bạo nhất của cô . Con vốn thiện ác, ba hồn thì một hồn ác, một hồn thiện, một hồn trung lập.
Chỉ cần chúng khơi dậy phần hồn thiện , lẽ thể độ cô . Điểm của sư tỷ chính là lòng ghen tị. Cô ghen vì yêu ở bên Mộng Cô. Đều là ni cô, cớ gì cô thể yêu, còn Mộng Cô thì phép, còn ở bên yêu?
cô vốn là ni cô, hẳn cũng phần thiện lương. Nếu đánh thức hồn thiện , lẽ vẫn còn cứu .”
“ chúng thể chờ cô đến tìm, minh giới trong núi gặp cô . Bằng , mỗi cô xuất hiện đều là bộ dạng hung tợn nhất, lúc đó thì khó mà dẫn hồn thiện .”
“Minh giới trong núi?” Mộng Cô , “Ta từng sư phụ nhắc qua, những kẻ c.h.ế.t trong núi đều do sơn thần cai quản, vì thế trong núi cũng một cõi âm riêng. Nếu sơn thần cho , hồn phách sẽ mãi mãi giữ trong núi. minh giới trong núi, chỉ c.h.ế.t mới thể , chúng là sống thì làm tới ?”
Lúc A Tinh lùn sang , những khác cũng đồng loạt .
Được , , hiểu ý !
Ta bắt đầu vắt óc suy nghĩ xem hình xăm nào thể giúp sống nơi của c.h.ế.t . Hình như đây ông nội từng dạy một loại bùa xăm tương tự.
Nghĩ chừng vài phút, đột nhiên trong đầu lóe sáng, lập tức nhớ .
Quả thật thứ đó, tên là Cửu U Quỷ Đăng. Thứ lai lịch hề nhỏ.
Xưa câu: “Cực điểm của quang minh chính là hắc ám, cực điểm của hắc ám tất sinh quang minh.” Cửu U Quỷ Đăng chính là bóng tối vĩnh hằng nơi Hoàng Tuyền địa ngục hóa thành. Ngọn đèn đen kịt, ánh sáng thì xanh u tối, đầy khí tức tà dị.
Đây vốn là vật do bóng tối bản nguyên của địa ngục biến thành, chỉ sinh linh c.h.ế.t mới thể sử dụng. nếu xăm thể, thì sống cũng hiệu quả tương tự.
Nếu kẻ mang trong lòng oán hận, sát ý mà dùng nó, thì ánh sáng Cửu U, vạn vật tất diệt, sinh linh tận tuyệt, nơi duy nhất thể đến chính là địa ngục.
Còn nếu mang nó trong lòng thiện niệm, ánh sáng Cửu U thể vượt khổ hải, nối liền âm dương, băng qua bỉ ngạn. Chớ minh giới trong núi, ngay cả cõi âm thực sự, cũng thể !
