Đây là một "tác phẩm" phô trương, mà là một kỷ vật riêng tư chất chứa tình cảm.
Không khí trong khu dân cư cũng sự đổi tinh tế.
Những lời bàn tán ban đầu dần lắng xuống, đó là sự chấp nhận theo thói quen.
Ông Triệu còn cố tình né tránh nữa, đôi khi còn gượng gạo hỏi thăm: "Lại tiệm may đó ?"
Tôi gật đầu: "Vâng, làm chút đồ."
Một buổi chiều, ôm chồng vải cắt xong thì gặp bà Trương và vài hàng xóm.
"Mộ Hoa may áo mới ?"
"Tôi đang chuẩn mang triển lãm, là đồ cũ cải tạo ."
"Ối chà, giỏi thật đấy! Khu nhà cũng nghệ sĩ !"
Bà Trương nắm tay :
"Cô tài như mà cứ giấu thì phí quá! Bây giờ thì mấy! Triển lãm ở ? Chúng sẽ đến ủng hộ!"
Lời của họ còn là sự lo lắng khuyên nhủ nữa, mà là niềm tự hào như chính họ vinh dự.
Buổi tối, Tô Thiến với , những bình luận ác ý công kích mối quan hệ gia đình còn gây bão tố.
Những tiếng ủng hộ chiếm ưu thế, hâm mộ tự động tố cáo những bình luận phù hợp.
"Bà nội ," con bé đưa máy tính bảng. Trên màn hình là bình luận yêu thích nhất.
"Bà đang dùng từng đường kim mũi chỉ để với chúng rằng, dù ở tuổi nào, chúng cũng quyền lựa chọn cách sống của chính . Những dùng 'vì cho bạn' để trói buộc ước mơ của , những đó mới thực sự ích kỷ."
Tôi bình luận, lặng thinh lâu.
Cơn bão bên ngoài dường như lắng xuống.
, nút thắt thực sự vẫn còn đó, tĩnh lặng và lạnh lẽo.
Tôi mở giao diện trò chuyện với Kiến Quốc, gõ xóa , cuối cùng chỉ gửi một bức ảnh chi tiết chiếc áo sơ mi cũ thành gia cố lớp lót bên trong.
Không kèm lời nhắn nào.
Chỉ để cho thấy những thứ phục hồi .
[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://www.otruyen.vn/ba-noi-dai-tai/chuong-4.html.]
Con trai trả lời.
trong lòng còn sự tuyệt vọng chờ đợi nữa.
Tôi làm những gì thể, dùng cách riêng để thể hiện trạng thái của — đang làm việc, đang sáng tạo, đang sống nghiêm túc, đ.á.n.h gục.
Tôi cầm lấy bảng vẽ.
Tác phẩm triển lãm cần thiện, và cuộc đời "Thiết kế riêng" của chỉ mới bắt đầu kéo màn.
Lần , thứ nắm giữ chỉ là chiếc kéo, mà còn là quyền chủ động trong cuộc đời .
Quá trình chuẩn tác phẩm cho triển lãm ý tưởng trở thành một cuộc tự vấn và đối thoại chậm rãi và sâu sắc.
Tôi đặt tên cho bộ sưu tập tham dự là "Giữa Dọc và Ngang".
Sợi dọc là ký ức thời gian, sợi ngang là sáng tạo tái sinh.
Mỗi tác phẩm là một câu chuyện dệt nên từ sự giao thoa của dọc và ngang.
Ngoài chiếc áo kiểu Tôn Trung Sơn, áo sơ mi lụa tơ tằm và áo gile hình học, còn bổ sung thêm những tác phẩm mang tính tự sự hơn.
Tôi dùng chiếc khăn quàng cổ màu đỏ phai màu từ thời trẻ, pha trộn với vải vụn từ chiếc quần jean rách mà Tô Thiến bỏ , ghép nối thành chiếc túi đeo chéo táo bạo.
Màu đỏ và xanh denim va chạm, sự mềm mại và thô ráp giao thoa, giống như cuộc đối thoại về chất liệu cuộc sống của hai thế hệ phụ nữ.
Tôi lục tìm chiếc yếm bằng vải cotton trắng thời Kiến Quốc còn sơ sinh. Nó ngả vàng nhưng họa tiết thêu vẫn rõ nét.
Tôi cẩn thận lồng nó khung acrylic, phía lót bằng "căn nguyên".
Tác phẩm sắp đặt mang tên 《Nguồn Cội》 , thể hiện rằng ước mơ bay bổng và nổi loạn, tận sâu bên trong đều gắn liền với tình yêu mềm mại và vô tư ban đầu.
Trong những ngày vùi làm việc tại "Thiện Y Phường", A Bân là chứng kiến thầm lặng nhất.
Cậu thỉnh thoảng đưa lời khuyên quan trọng, hoặc đưa cho một cốc Phổ Nhĩ vỏ quýt ấm áp khi im lặng quá lâu.
Lời giữa chúng ngày càng ít , nhưng sự thấu hiểu dựa niềm đam mê chung ngày càng sâu sắc.
Tiếng của cộng đồng tiếp tục đổi.
Bà Trương và vài "chị em" thật sự bắt đầu hỏi thăm thời gian và địa điểm triển lãm, rằng sẽ "lập nhóm" "ủng hộ".
Ngay cả bảo vệ ở cổng thấy ôm ống vẽ lớn cũng chào hỏi: "Cô Lâm lo việc lớn ?"
Sự công nhận từ đời sống thường nhật còn vững chắc hơn bất kỳ lượt thích mạng nào.
Tôi dường như còn là " khác biệt" cần soi xét đ.á.n.h giá, mà trở thành " nhà" mang màu sắc huyền thoại của Phương Hoa Uyển.
